”Unga människor som växer upp i hem och kyrkor som vidhåller kreationism möter förr eller senare de överväldigande belägg som finns för ett uråldrigt universum och släktskapet mellan allt som lever genom evolutionens och det naturliga urvalets processer. Vilket fruktansvärt och onödigt val de måste göra!”[1] – Francis Collins
I avsnittet Vetenskapen och Första Moseboken beskrev jag att det har vuxit fram tre olika huvudinriktningar inom kristenheten när det gäller hur skapelseberättelsen i Första Moseboken ska tolkas: evolutionskreationism, gammaljordskreationism och ungjordskreationism. Som framgår av namnet tror ungjordskreationister på en ung jord - helt enkelt för att man anser att Bibeln undervisar om det. Den mest kända delen av läran är att de sex skapelsedagarna i Första Mosebokens första kapitel ska tolkas som sex bokstavliga 24-timmarsdygn, men det finns ytterligare några oumbärliga beståndsdelar.
Jag bedömer att de viktigaste delarna av läran är dessa:
Gud skapade universum från ingenting på sex 24-timmarsdagar och vilade sedan på den sjunde dagen – det man brukar kalla för Guds skapelsevecka. Jorden, solen, månen, himlen, växter, djur och människor skapades av Gud från ingenting under dessa dagar, på precis de dagar som anges i skapelseberättelsen[2]
På skapelseveckans tredje dag lyftes all landmassa upp ur vattnet. Vattnet forsade bort från markytan och ner i haven, vilket orsakade en våldsam erosion av marken och skapade alla de sedimentära bergarter som inte har några fossil i sig[3][4]. Det fanns ju ännu inga djur eller växter på jorden under den dagen.
Skapelsen skedde för ungefär 6 000 år sedan. Denna tidslängd baserar man på en beräkning gjord av den irländske ärkebiskopen James Ussher på 1600-talet. Ussher utgick bland annat från den babyloniske kungen Nebukadnessar II:s död och från de olika släkttavlor och åldrar som anges i Bibeln, och kom fram till att världen hade skapats den 23 oktober år 4004 före Kristus.[5] Moderna ungjordskreationister lägger oftast in lite mer osäkerhet i beräkningarna, och anger jordens ålder med en exakthet av plus/minus några år. Vissa ungjordskreationister sträcker sig "ända upp" till en ålder av runt 10 000 år[6].
Floden under Noas tid var en globalt omfattande översvämning som skapade många av de sedimentära bergarterna, de flesta fossil, rörelserna i jordskorpan, åtskilliga vulkanutbrott och de flesta andra fenomen som får vår jord att se gammal ut.[7] Under tiden för floden var bergen lägre än de är idag, men sedan lyftes de upp ur vattnet[8] enligt Psalm 104:8: ”Berg höjde sig och dalar sänkte sig på den plats du hade bestämt för dem.” (Svenska Folkbibeln 98)
Första Mosebokens 11 första kapitel utgör en korrekt vetenskaplig och historisk beskrivning av jordens och människornas första tid. Det innebär att Adam och Eva verkligen var de två första människorna, skapade direkt av Gud.[9]
Innan Adam och Eva syndade mot Gud var hela jorden ett paradis. Varken djur eller människor kunde dö, och även de djur som idag är rovdjur var på den tiden växtätare. Men när Adam och Eva åt av den förbjudna frukten drabbades både de och hela skapelsen av en förbannelse. Bland annat kunde rovdjuren plötsligt äta andra djur.[10]
Ur dessa grundläggande beståndsdelar har en helt egen vetenskapsvärld, så kallad Creation Science (”Skapelsevetenskap”) vuxit fram, med en enorm mängd böcker, artiklar, hemsidor, filmer och annan undervisning som visar hur allt anses hänga ihop. Begrepp som ”flodgeologi”, ”katastrofartad plattektonik” (”Catastrophic plate tectonics”)[11] och ”anisotrop synkroniseringskonvention” (”Anisotropic synchrony convention”, ASC)[12] vittnar om den unika ”vetenskapen”.
Ungjordskreationismen och "Skapelsevetenskapen" ligger förstås mycket långt från den morderna forskningen och vetenskapen – och även långt från Bibeln i många fall. I de följande avsnitten kommer jag att gå igenom delar av läran och visa på en liten del av allt som inte stämmer med verkligheten. Jag tror till och med att läran kan orsaka skada för kristenheten, eftersom en del av dess förespråkare uttalar sig mycket hårt och dömande mot oss kristna som inte tror som de. Det riskerar att driva bort unga människor och andra sökande från våra kyrkor. Om man ställer evolution mot skapelsetro i ett antingen-eller-förhållande, riskerar man att göra det mycket svårt för de troende personer som upptäcker de obestridliga bevisen för evolutionen. Det riskerar att bli som i citatet av den amerikanske biologen Francis S. Collins högst upp på den här sidan:
"Unga människor som växer upp i hem och kyrkor som vidhåller kreationism möter förr eller senare de överväldigande belägg som finns för ett uråldrigt universum och släktskapet mellan allt som lever genom evolutionens och det naturliga urvalets processer. Vilket fruktansvärt och onödigt val de måste göra!”[13]
Som exempel tilläts en representant från den ungjordskreationistiska Föreningen Genesis så sent som på ett stort nyårsläger inför 2026 hålla ett föredrag med rubriken "Evolution vs Skaparen"[14]. Jag hoppas kunna visa att vi inte behöver, och absolut inte bör, ställa skapelse och evolution mot varandra. Det var aldrig bibelförfattarnas avsikt att utmana den moderna vetenskapen, se gärna artiklarna under avdelningen Vetenskapen och Första Moseboken.
Jag vill betona att det framför allt är den "hårdföra" ungjordskreationismen som jag vänder mig mot här – den som till exempel odlar just motsatsförhållandet mellan skapelsetro och evolution, eller som svartmålar de som tror annorlunda (se t ex avsnittet Påståenden om evolutionskreationister nedan). Den företräds i Sverige framför allt av den ungjordskreationistiska Föreningen Genesis. Jag vet att det också finns många stillsamma och ödmjuka ungjordskreationister, som aldrig skulle drömma om att svartmåla den som tror annorlunda. Men tyvärr är det inte de som hörs i den offentliga debatten...
Här nedanför har jag samlat några tankar som handlar om ungjordskreationismen och problemen med den – både ur ett geologiskt och ett bibliskt perspektiv.
[1] Collins, Francis S.. Guds språk – När vetenskapen möter tron. Libris förlag, 2009. Sid 161.
[2] Annala, Aila. ”Skapelseberättelsen i 1 Mos 1-2 - Historia, Lovsång eller Saga?”. April 2020. Läst juni 2022. https://genesis.nu/i/artiklar/skapelseberattelsen-historia-lovsang-eller-saga/
[3] Snelling, Andrew A.. ”Thirty Miles of Dirt in a Day”. Answers Magazine, oktober – december 2008, pp 28-30. https://answersingenesis.org/geology/sedimentation/thirty-miles-of-dirt-in-a-day/
[4] Schmidt, Göran. ”Tre bibliska nycklar till förståelsen av jordens geologi”. Februari 2020. Läst juni 2022. https://genesis.nu/i/artiklar/tre-bibliska-nycklar-till-forstaelsen-av-jordens-geologi/
[5] Pierce, Larry. ”The World: Born in 4004 BC?” Answers in Genesis, April 2006. Läst mars 2021. https://answersingenesis.org/bible-timeline/the-world-born-in-4004-bc/
[6] Gärdeborn, Anders. ”Hur gammal är jorden? Varför skiljer bibelns ålder sig så mycket från naturvetenskapens?” Föreningen Genesis, april 2013. Läst augusti 2023. https://genesis.nu/faq/hur-gammal-ar-jorden-varfor-skiljer-bibelns-alder-sig-sa-mycket-fran-naturvetenskapens/
[7] Snelling, Andrew A.. ” What Are Some of the Best Flood Evidences?”, The New Answers Book 3, kapitel 29. Februari och mars 2015. https://answersingenesis.org/the-flood/what-are-some-of-the-best-flood-evidences/
[8] Snelling, Andrew A.. ”Flood Evidence Number One - High & Dry Sea Creatures”. Answers in Genesis, 2007. https://answersingenesis.org/fossils/fossil-record/high-dry-sea-creatures/
[9] [10] Schmidt, Göran. ”Vandringen genom 1 Mos 1-11, 1/4: Före översvämningen - Biblisk kreationism avsnitt 16”. Slottsmissionen och Föreningen Genesis, juli 2021. https://genesis.nu/video/vandringen-genom-1-mos-1-11-fore-oversvamningen/
[11] Snelling, Andrew A.. ”A Catastrophic Breakup: A Scientific Look at Catastrophic Plate Tectonics”. Answers April–June 2007, sid 44–48; Snelling, Andrew A.. ”Can Catastrophic Plate Tectonics Explain Flood Geology?” Hänvisningar från Answers in Genesis, https://answersingenesis.org/fossils/fossil-record/high-dry-sea-creatures/
[12] Gärdeborn, Anders. ”Big Bang eller Big Blunder?” Genesis maj 2020. Läst mars 2021. https://genesis.nu/i/artiklar/big-bang-eller-big-blunder/
[13] Collins, Francis S.. Guds språk – När vetenskapen möter tron. Libris förlag, 2009. Sid 161.
[14] Unite Jönköping 2025. Seminarium 31 december. "Evolution vs Skaparen" med Henrik Mjörnell. https://theunitefestival.com/jonkoping/