Den sydafrikanske kosmologen George F.R. Ellis fascineras av att samma fysikaliska konstanter som verkar vara fininställda för universums tillkomst, också verkar vara fininställda för biologiskt liv. Han berättar att det hittills är fininställningen i den stora skalan, på kosmologisk nivå, som har fått den största uppmärksamheten. Men det behövs även fininställning för att biologiska molekyler ska kunna förekomma. I Den universella gåtan såg vi att DNA-molekylen har ett mycket finurligt sätt att rulla ihop sig, och Ellis berättar att den förmågan bland annat är beroende av den så kallade finstrukturkonstanten (som hänger ihop med den elektromagnetiska kraftens styrka). Även förhållandet mellan elektronens och protonens massa är avgörande för DNA-molekylens hoprullning. En annan viktig biologisk funktion som är känslig för dessa konstanter är vår egen hjärna, där signaler skickas med hjälp av joner i mycket små kanaler. Redan mycket små förändringar av finstrukturkonstanten eller av massbalansen mellan en elektron och en proton, skulle få förödande konsekvenser för det biologiska livet och för vår intelligens. När det gäller de snäva gränserna för dessa parametrar anser Ellis att ”det är en ganska förvirrande gräns, för den antyder på ett sätt att den fulla kunskapen om biologin verkar vara inskriven i fysikens lagar”.[1]
George Ellis har en gudstro (han är en så kallad ”kväkare”), vilket förstås påverkar hans syn på dessa parametrar. Men det är ändå talande att man kan vara en hängiven vetenskapsman, samtidigt som man känner en djup respekt och vördnad för den ofattbara precisionen som har krävts för att vårt universum över huvud taget skulle bli till, och framför allt för att vi själva skulle kunna bli till. Som vi har sett i andra artiklar är det inte bara gudstroende vetenskapsmän som fascineras av universums fininställning. Jag har nämnt namn som Brian Greene, Roger Penrose och Max Tegmark. Ytterligare en sådan person är Stephen Hawking. Så här skrev han i boken The Grand Design:
"Naturlagarna utgör ett extremt fininställt system, och det är inte mycket som kan ändras i fysikens lagar utan att man förstör möjligheten för det liv som vi känner till att utvecklas.”[2]
Den brittisk-amerikanske matematikern och fysikern Freeman Dyson uttryckte sig på ett liknande sätt som George Ellis. I sin bok Disturbing the Universe skrev han: ”Ju mer jag undersöker universum och detaljerna i dess arkitektur, desto fler bevis hittar jag för att universum i någon mån måste ha vetat att vi skulle komma.”[3] Dyson trodde inte på Gud, men på ”något”, i stil med en ”världssjäl”[4].
Thomas Hertog, som under lång tid samarbetade med Stephen Hawking, skriver i sin färska bok On the origin of time: ”Det är nästan som att livets och kosmos ursprung är sammanvävda med varandra – att kosmos hela tiden har vetat att det en dag skulle bli vårt hem.”[5]
I boken tar sedan Hertog med oss på en svindlande resa genom flerdimensionella universum, förbi kvantbitar (”qubits”) av information, förbi evolutionen av naturlagarna och brutna matematiska symmetrier, tillbaka till den punkt där informationen tar slut – där kvantbitarna tar slut. Hertog beskriver resan bakåt i tiden på följande sätt:
"Helt bokstavligt försvinner mer och mer information som det [universum] innehåller tills man får slut på qubits. Det måste ha varit början. En slående egenskap med uppifrån-och-ner-kosmologi är att den har en inbyggd mekanism som begränsar vad vi kan säga om världen. Det är som att en korrekt kvantmekanisk betraktelse av kosmos skyddar oss från att vilja veta för mycket."[6]
Alltså: när all information tar slut går det på vetenskaplig väg inte att säga något mer om universum, om vad som fanns före dess födelse eller hur det kunde bli så perfekt inställt för liv. Som Sean Carroll konstaterade i avsnittet Övernaturlig materialism: ”Det är bara så det är”.
Eller kan det kanske finnas en plan och en mening ändå?
[1] Kuhn, Robert Lawrence. ”What's Fine-Tuning in Physics?” Closer to truth, episode 1903, mars 2020. Sett mars 2022. George Ellis från ca 21:30. Översatt från engelskan av mig. https://www.youtube.com/watch?v=UizIrcdSuuo
[2] Hawking, Stephen; Mlodinow, Leonard. The Grand Design. Bantam Books, USA 2010. Översatt från engelskan av mig.
[3] Dyson, Freeman. Disturbing the Universe. Harper & Row, New York 1979. Sid 250. Citerad i Joas, Hans; Wiegandt, Klaus. Secularization and the World Religions. Engelsk översättning av Alex Skinner. Liverpool University Press, 2009. Översatt från engelskan av mig.
[4] Johnston, Hamish. ”Freeman Dyson: unorthodox to the end”. Physics World, april 2020. Läst juli 2022. https://physicsworld.com/a/freeman-dyson-unorthodox-to-the-end/
[5] Hertog, Thomas. On the Origin of Time: The instant Sunday Times bestseller. Transworld, Storbritannien 2023. Kindle Edition. Sid xii.
[6] Ibid. Sid 257-258.
Artikelförfattare: © Peter Asteberg. Publicerad: 2026-01-24